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‘Resurrección’, la segunda sinfonía de Gustav Mahler
Suena la última trompeta; truenan las trompetas del Apocalipsis Esta sinfonía es una de las cimas de la producción musical romántica tardía. Representa todo aquello que caracteriza el espíritu artístico de su tiempo: melodías emotivas, una búsqueda de la intensidad y el monumentalismo orquestal. Uno puede percibir lo poderoso que es el quinto y último movimiento en una única escucha. La primera vez que oí el estrépito del coro, dirigido por Claudio Abbado en aquella ocasión, produjo en mí una impresión que me acompañará a lo largo del resto de mi vida. Sin embargo, tengo clara la grabación que recomendaría…
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Cine, experiencia y hábitos: Cuando el espectador lo es por estatus
El anhelo de hacer prevalecer la impresión personal sobre una película es una forma de vanidad, aunque sea inadvertida Viajar y contar aparecen como actividades estrechamente relacionadas. Cuando la fotografía aún no existía, las imágenes de los viajeros eran retratos pintados. El sujeto posaba frente a uno de los lugares visitados y después esa pintura se convertía en objeto de colección y prestigio, en un símbolo de estatus colgado de la pared de la sala. “¿Cuánto de lo que hacemos lo hacemos por hacerlo y cuánto para contarlo? ¿Qué de nuestra vida está vivido y qué está fotografiado y empaquetado…
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El suicidio de Pavese y sus Diálogos con Leucó
A veces a los mortales se les concede el privilegio de hablar con los dioses. A Pavese se le permitió darles voz. Es de noche en un hotel de Turín. La habitación está en silencio. El teléfono descolgado reposa en el aire como el cuerpo inmóvil de un ahorcado. Fueron cuatro llamadas, cuatro. Cuatro mujeres fueron buscadas como faros. Qué larga era la noche, qué profusas las tinieblas. Un hombre sentado en la cama veía a sus pies la ciudad muerta. Todos aquellos edificios dormidos… Ninguna de las cuatro mujeres había contestado. Estaba solo en el mar negro, solo en…
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Esperar, esperar, estar dispuesta
Hablan sobre desear solo una vez. Hablan, hablan, hablan de sus dolores. No es fácil. No es fácil señalar la herida y nombrar la causa. Hablan, hablan, hablan sobre la posibilidad de deconstruir el deseo, de desear de otras maneras, de encontrar el placer saltando la herida.
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‘El Gatopardo’ o la inexistencia de la Historia
¿Qué nos puede aportar una novela que rechaza la importancia de lo que sucede a nuestro alrededor? Cuando, en 1958, la novela, El Gatopardo, fue publicada por la editorial Feltrinelli, su autor, Giuseppe Tomasi di Lampedusa, ya había fallecido. Tras haber sido rechazado por las editoriales Einaudi y Mondadori, el príncipe de Lampedusa y duque de Palma di Montechiaro tendría que comprender que no vería su única novela en las manos de sus compañeros de cafés. Una de las razones por las que fue rechazada – casi comprensiblemente – fue su pesimismo histórico y velado clasismo para los ojos de…
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CAPÍTULO 73 